以山为骨，以水为脉，多彩贵州俨然一副靓丽的“山水画卷”。除了广为人知的黄果树瀑布、梵净山、荔波小七孔等颜值“爆表”的自然山水景观，无比绚烂的人文则是贵州的魂。17个世居少数民族代代相传，千差万别的民风民俗，成就了贵州“文化千岛”之美名。在这座“民族生态博物馆”中，苗、侗、布依、彝、土家等各族人民用非凡的智慧、勤劳的双手，收获大自然的馈赠，编织成嘹亮的“人文壮歌”。

　　阳光明媚的早晨，在西江千户苗寨的民宿中醒来，推开窗，一股清新之气迎面扑来，满眼尽是古朴的民居和青翠的群山，袅袅炊烟已从村民家中飘散开来。

　　清晨的街道上并不喧闹，三三两两来往的除了游客，便是身着苗族服饰的村民。早餐店前，不时有人驻足，一顿美味的餐食，开启了一整天的好心情。这里是景区，却充满了人间烟火气。

　　西江千户苗寨，是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨，是领略和认识苗族历史与发展的地方。在这里，身着盛装、满身银饰的苗族姑娘随处可见，自成一道靓丽风景，成为西江行走的“代言人”。

　　《西江盛典》

　　而一场《西江盛典》，则将苗族五千年历史变迁尽数展现。苗族飞歌、古歌、情歌、酒歌，声声不息，全然一片“歌声的海洋”。苗族建筑、农耕、历史、民风民俗等元素跃然眼前，勾画出一幅传奇的苗族文化实景大剧。

　　无独有偶，同属黔东南州的“侗乡第一寨”肇兴侗寨，侗族大歌始终嘹亮。

　　在劳作、节日、婚丧嫁娶、人际交往中，侗族人民常以歌唱的形式来表达情感。无论是田间、广场还是鼓楼旁，高亢、灵动的大歌会随时响起，优美的旋律飘扬开来，婉转动听。

　　侗族大歌

　　对于过去没有自己民族文字的侗家人来说，将民族历史的变迁、自己内心的情感、对生活的表达记叙在歌曲中，代代传唱，是对平凡生活的无限热爱，是侗族人民社会、生活价值观的最直接体现。

　　与苗族、侗族主要依山而居略有不同，布依族人民因稻作农耕而多选择傍水而居。在漫长的历史发展过程中，布依族形成了特有的信仰、建筑、饮食、服饰、语言等民族特色，为贵州多民族生态增添了一抹亮色。

　　经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录的八音坐唱，是体现布依族文化特色的重要载体之一。在牛骨胡、葫芦琴、竹鼓等乐器的伴奏下，男艺人和女艺人的音高和音色形成强烈对比，尽显民间音乐之柔美，体现着布依族勤劳、智慧的民族精神。

　　八音坐唱

　　而今，八音坐唱多次走出家门乃至国门，在国内外进行演出，已然成为黔西南布依族人民的“文化符号”之一。

　　黔西北高原上，古老神秘的撮泰吉是威宁彝族回族苗族自治县板底乡裸戛村的“独宠”。表演撮泰吉的目的是驱邪崇、迎吉祥、祈丰收，正月十五的“扫火星”则将其演出推向高潮。

　　撮泰吉(苗麒麟/摄)

　　在积淀丰富的面具下，单纯、稚拙、懑憨、怪诞的风格尤其突出。演出者头戴尖尖帽，立眉，竖眼，手举竹杖，做出挖土、赶牲口的动作，嘴里不停地发出低沉的叫声。就是如此原始、粗犷的舞蹈，让人身临其境体会到来自远古的气息，恍惚之中，进退千年。

　　千百年来，撮泰吉在黔西北高原的深山中自由生长，不染一尘。无论在民族学、戏剧学、舞蹈学还是傩戏、地方文化史学等方面，撮泰吉都具有无可比拟的研究价值。

　　……

　　无论是哪个民族的人文，都可以通过“音”娓娓道来。贵州世居的少数民族，都在以最具特色的表演形式，向人们展现着自己的风采。

　　作者：王雪峰

　　编辑：王婉

　　编审：王雪峰

　　审签：易丽霞
来源:(多彩贵州网)

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